Qingming Festivali'nin kültürel çağrışımı ve ay Mart ayının üç ibadeti ataların kökeni
Qingming Festivali'nin kültürel çağrışımı
“Qingming Festivali, Çin'deki en önemli geleneksel festivallerden biridir. Sadece insanların atalarına saygılarını sunmaları ve atalarının anısını yaşatmaları için bir festival değil, aynı zamanda Çin ulusunun atalarını tanımaları için bir bağ ve yürüyüş, doğaya yaklaşma ve yeni yaşamı teşvik etme için bir bahar törenidir.” Çin Sosyal Bilimler Akademisi folklor doktoru Shi Aidong şöyle dedi. Qingming Festivali'nin önemli bir parçası olarak, kurban törenleri, geziler ve diğer gelenekler esas olarak Soğuk Yemek Festivali ve Shangsi Festivali'nden gelir. Soğuk Yemek Festivali, eski insanların doğa anlayışıyla ilgilidir. Çin'de, soğuk yemekten sonra yeni bir ateşin yeniden doğması, eskiye veda etmek ve yeniyi başlatmak için bir geçiş törenidir, mevsimlerin değişiminin bilgisini ortaya koyar, yeni bir mevsimin, yeni umudun, yeni yaşamın ve yeni döngünün başlangıcını sembolize eder. Daha sonra, "minnettarlık" anlamına gelir ve "geçmişe" dair anı ve minnettarlığa daha fazla vurgu yapar.
Soğuk yemek yasak ateş soğuk yemek kurban mezar, Qingming yeni ateş çıkar. Tang Hanedanlığı'ndan önce, soğuk yemek ve Qingming farklı temalara sahip iki ardışık festivaldi. İlki ölüler için yas tutmak, ikincisi ise öğrenciler için yeni bir bakım aramaktı. Bir Yin ve bir Yang, bir nefes hayat, ikisinin yakın bir ilişkisi vardır. Ateşi yasaklamak ateş üretmektir, ölümü kurban etmek hayat kurtarmaktır, bu da soğuk yemek ve Qingming arasındaki içsel kültürel ilişkidir. Tang Hanedanlığı'ndan İmparator Xuanzong'un saltanatı sırasında, imparatorluk sarayı Qingming Festivali'nden önce Soğuk Yemek Festivali hakkında hükümet kararnameleri şeklinde halk mezar süpürme geleneğini belirledi. Soğuk yemek ve Qingming Festivali zaman içinde yakından bağlantılı olduğundan, Soğuk Yemek Festivali geleneği çok erken bir dönemde Qingming Festivali ile ilişkilendirildi ve mezar süpürme soğuk yemekten Qingming Festivali'ne kadar uzatıldı.
Song Hanedanlığı'na girdikten sonra Qingming ve soğuk yemek yavaş yavaş birleşti ve Qingming, Soğuk Yemek Festivali'ndeki kurban etme geleneğini kendi adı altında aldı. Aynı zamanda, "Shangsi bahar" festivali gelenekleri de Qingming Festivali'ne dahil edildi. Ming ve Qing Hanedanlıkları'ndan sonra Shangsi Festivali festival sisteminden çekildi ve Soğuk Yemek Festivali temelde ortadan kalktı. İlkbaharda sadece bir Qingming Festivali vardı.
“Qingming Festivali, hemen hemen tüm bahar festivallerinin bir sentezi ve süblimasyonudur ve Qingming Festivali geleneği daha zengin bir kültürel çağrışıma sahiptir.” dedi Shi Aidong. Diğer geleneksel festivallerin aksine, Qingming Festivali “güneş terimleri” ve “festival geleneklerini” birleştiren kapsamlı bir festivaldir. Güneş teriminden Qingming, ilkbahar ekinoksundan sonra, bu zamanda hava ısınıyor, canlılık dolu, yürüyüş yapan insanlar, doğaya yakın, güne uyum sağladığı, doğal saf Yang gazını emmeye yardımcı olduğu, soğuk ve depresyonu dağıttığı, fiziksel ve ruhsal sağlık için iyi olduğu söylenebilir.
Tang Hanedanlığı'ndan başlayarak, soğuk yemek ve Qingming bir tatil için eşitlendi ve farklı yıl başlıkları sırasıyla dört ila yedi gün tatildi. Song Hanedanlığı, hayatın giderek daha fazla şehirleştiği ve halk geleneklerinin eğlenceye doğru geliştiği bir zamandı. İnsanların mezarları süpürmelerine ve Qingming'e çıkmalarına izin vermek için, Taixue'nin üç gün, dövüş sanatlarının ise bir gün tatil olması özel olarak şart koşuldu. "Qingming Nehri Haritası" o dönemdeki müreffeh Qingming resmini tasvir ediyor.
Mezar süpürme ve dışarı çıkarma, başlangıçta iki farklı kültürel tema, Song Hanedanlığı'ndan sonra yavaş yavaş bütünleşti ve olumlu kültürel önem verilmeye devam ediyor. İnsanlar atalara tapınmayı, evlat sevgisine ve geçmişi dikkatlice izlemeye büyük önem veren Çin ulusunun ulusal karakteriyle doğrudan ilişkilendirir ve Qingming Festivali geleneklerinin Çin halkının minnettar olma ve köklerini unutmama konusundaki ahlaki bilincini yansıttığını düşünürler. Kültürel önemi Batı Şükran Günü'ne benzer. Atalara tapınma faaliyetleri ile Çin kültüründe derin köklere sahip evlat sevgisi kültürü arasında derin bir ilişki vardır ve bu kültür, binlerce yıldır Çin toplumunun uyumlu ve istikrarlı gelişiminin direğidir ve kadim insanlar ile günümüz, selefler ve torunlar arasında uyumlu bir kuşaklar arası ilişki kurmaya yardımcı olur ve insan ile insan, insan ile doğa arasındaki uyumlu ilişkiyi daha da ilerletir. Bu aynı zamanda güçlü canlılığa sahip Qingming Festivali'nin halk temelidir.
Shi Aidong, üretici güçlerin gelişmesi ve toplumsal yaşamın evrimiyle birlikte Qingming Festivali'nin daha önce kutsal kurbandan seküler eğlenceye dönüşüm eğilimi gösterdiğini ve Qingming Festivali mezarının bahar gezisi için bir tatil zamanı haline geldiğini ortaya koydu. Söğüt bahar mevsimi olduğundan, söğüt ve söğüt aynı zamanda Qingming'in eşsiz gelenekleri ve modasıdır. Çin Cumhuriyeti döneminde, söğüt dikme günü bir zamanlar "Ekim Günü" olmuştu. Ancak, nasıl gelişirse gelişsin, yas ve fedakarlık Çin Qingming'inin en önemli içerikleridir.
“Qingming Festivali’nin kökeninden veya evriminden yola çıkarak iki sembolik anlamını özetleyebiliriz; biri ‘Şükran Günü anma günü’, diğeri ise ‘yeni öğrencileri teşvik etme günü’dür.”
Üçüncü ayın üçüncü gününde atalara tapınmanın kökeni
Sarı İmparator'un memleketi olan Ding Haishi Yılı ibadet töreni 19 Nisan'da (üçüncü ayın üçüncü günü) Xuanyuan Huangdi'nin memleketi olan Henan Eyaletine bağlı Xinzheng şehrinde gerçekleşiyor.
Baizu töreni düzenleme komitesi direktörü, Çin Yanhuang Kültür Araştırma Derneği başkan yardımcısı, Henan Eyalet CPPCC Başkanı Wang Shu, antik çağlardan beri “3 Mart, doğan Xuanyuan” atasözünün olduğunu söyledi. Sarı İmparator Xuanyuan'a ibadet, Çin ulusunun geleneksel törenidir. İlk olarak tarihi materyallerde, İlkbahar ve Sonbahar döneminde görülmüştür. Tang Hanedanlığı'ndan sonra, giderek bir düzenleme haline gelerek günümüze kadar uzanmıştır.
Tarihi kayıtlara göre, Henan Eyaletindeki Xinzheng Şehri, Sarı İmparator döneminde Ayılar Ülkesi olarak adlandırılıyordu. Sarı İmparator'un 20'den fazla kültürel kalıntısı var ve Sarı İmparator'un doğduğu, işini kurduğu ve başkentini kurduğu yer burası. Bu bölgedeki Xuanyuan Huangdi Xiude zhen askerleri, insanları yatıştırdı, dördüncü derece, Rong Yan İmparatoru dünyayı birleştirdi.
Sonraki nesiller, Sarı İmparator'un erdemlerini anmak için her yıl Mart ayının üçüncü gününde Sarı İmparator'un memleketinde çeşitli atalara tapınma etkinlikleri düzenlerler, özellikle İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'nde, bu halk etkinliğini daha da ileriye taşımak için Zheng eyaletinin adını alırlar, Mart ayının üçüncü günü Sarı İmparator Xuanyuan Dağı'nın (Xinzheng Şehri'nde bulunan, Sarı İmparator etkinlik kalıntısı) yükselişi Sarı İmparator Xuanyuan etkinliklerine tapınmaya devam eder ve folklor oluşumu devam eder.
Henan Üniversitesi Öğretim Görevlisi Wang Liqun, Sarı İmparator'un uygar çağda kültürel bir ikon olarak görülmesinin yanı sıra önemli bir etkenin daha olduğunu, Sarı İmparator'un Çin milletinin ortak ataları olduğunu söyledi.
Henan Eyaletinin Dinghai Yılı'nda Sarı İmparator'un memleketinin Ata Tapınma Töreni organizasyon komitesine göre, Sarı İmparator'un memleketi olan Xinzheng Şehri'nde büyük ölçekli organize ata tapınma faaliyetleri 1992'de başladı ve daha sonra 10 kereden fazla düzenlenen Yanhuang Kültür Festivali'ne dönüştü. 3 Mart 2006 ay takviminde, Henan Eyaletinin Sarı İmparator'un memleketi yılındaki tapınma töreni Xinzheng Şehri'nde başarıyla düzenlendi, yurtiçinde ve yurtdışında daha büyük bir etki yarattı.
Özetlemek gerekirse, Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd. olarak bu günde ürünlerimizi de tanıtacağız, biz Roewe &MG&MAKSİUStek elden tüm araba parçaları tedarikçisi, eğer bizimle ilgileniyorsanız, lütfen bizimle iletişime geçin!
Gönderi zamanı: Nis-03-2024